3月31日，由满帮公益联合上海仁德基金会共同发起的“每一程出发，为星儿点亮前路——孤独症儿童移动画展”正式拉开帷幕。活动以创新形式打破了传统展览空间的限制，将孤独症儿童的绘画作品印在货车车厢上，随物流车辆奔赴全国各地，让艺术在城市之间流动，让理解在公众心中生长。 　　当天，车队从贵阳市满帮集团的物流园区出发，孤独症孩子的画作也一同踏上旅程。这些作品不仅展示了孩子们独特而纯净的内心世界，也传递出他们对生活的热爱与表达的渴望。 [详细...]

　　4月1日，“爱聚申城红绘星语”孤独症儿童艺术展在上海宝龙美术馆正式对外开放。本次展览汇集了来自上海、深圳等地孤独症儿童的绘画作品，用百余幅充满想象力的画作，点亮着每一个孤独的心灵。展厅内，不同风格的作品在同一空间中交汇，既保留了各自鲜明的个体创意，也形成了孤独症儿童与观众独特的艺术对话。从色彩运用到构图方式，这些作品展现出不拘一格的表现力，使观众深切感受到多样而真实的内心世界。 [详细...]

坚守42年，用艺术守护孤独症每一段生命旅程 ——访广州市少年宫特殊教育部创办人关小蕾 当“星星的孩子”被困在孤独的世界，当孤独症家庭在迷茫中艰难前行，总有一束光，愿意穿越漫长岁月，为他们照亮前行的路。广州市少年宫特殊教育部的创办人、广东省廖冰兄人文艺术基金会荣誉会长关小蕾，便是这束光的守护者。从1984年与特殊孩子的偶然相遇，到许下“用一生陪伴特殊孩子”的诺言，四十余载春秋流转，她以艺术为桥，以坚守为帆，在孤独症全生涯服务的道路上步履不停。 以艺术为窗，解锁特殊孩子的表达与成长 “对孤独症孩子来说，社交障碍是他们融入世界的最大阻碍，很多孩子无法用语言表达自己的情绪与想法，而艺术，就是他们的‘第二语言’。”关小蕾告诉记者， [详细...]

　　诺贝尔奖，创立至今(1901-2025)，全球仅有14位获得生理学或医学奖的女性科学家，其中，2015年中国科学家屠呦呦获得该奖项，也是中国首位诺贝尔生理学或医学奖获得者，为我们国家填补了空白。这也是艺术家马刚继诺贝尔‌物理学奖‌、‌化学奖之后的又一个女性科学家肖像系列。 　　诺贝尔奖是根据诺贝尔1895年的遗嘱而设立的五个奖项，物理学奖、化学奖、生理学或医学奖、和平奖、文学奖，表彰在这些方面“对人类作出最大贡献”的人;以及1968年瑞典中央银行设立的诺贝尔经济学奖，用于表彰在经济学领域做出杰出贡献的人。诺贝尔奖评选委员会通常在每年10月公布得主。颁奖典礼于每年12月10日即诺贝尔逝世周年纪念日举行，分别在瑞典首都斯德哥尔摩和挪威首都奥斯陆由国王举行授奖仪式。 　　诺贝尔奖中的‌物理学 [详细...]

作为第一批入选国家级非物质文化遗产名录的项目，徽州三雕是木雕、石雕、砖雕三种雕刻技艺的总称。它在徽州村落与民居中应用十分广泛，且与徽州古民居巧妙融合，形成了工艺精湛、自成体系的建筑雕刻艺术。 北宋末年，宋徽宗于1121年将歙州改名为徽州，“徽州”之名由此而来。中国历史上的数次人口迁移，带来了北方儒家文化，为这片土地注入了深厚的文化内涵。徽商兴盛后，衣锦还乡的成功商人回乡修祠堂、建宅邸。由于历朝历代均颁布民居建造礼制，中国古代民间住宅的规模有着严格的等级限制，于是徽州人便将财力倾注于建筑雕刻之上。 中国传统民间美术素来遵循“有图必有意，有意必吉祥”的理念。作为儒商的徽州人，既希望光宗耀祖，也注重对子孙后代的教化，徽州三雕因此被赋予道德教化的文化内涵。根据不同家庭的文化诉求，徽州三雕逐渐孕育出丰富的表 [详细...]

八桂大地，钟灵毓秀，北有漓江烟雨，南有北部湾涛声。这片多民族交融生息的神奇土地，不仅滋养了独特的山水人文，更孕育了无数承前启后的艺术名家。当书法与绘画这两种同源而异流的艺术形式在同一片空间内对话，当广西书坛与画坛的两位代表性艺术家携手联展，产生的即是“墨韵与彩意的和鸣”。4月11日至5月11日，由广西书法院、广西北回归线油画研究院学术支持，广西墨宝缘书画院主办的“墨韵与彩意的和鸣”——韦克义、谢麟“书画同源”联展将在广西墨宝缘书画院举办，展出中国书协原理事、广西书协原主席韦克义的书法作品30件，中国美协原理事、广西美协原主席谢麟的绘画作品30件。 本次书画联展由全国政协原副主席李兆焯题写展名，将以“对话”形式，向受众传递和解读“书画同源”的古老真谛——一为书法，一为绘画，实为殊途同归的雅集。书法家的线条韵律与画家的色彩 [详细...]

3月20日至5月31日，广东美术馆馆长、艺术家王绍强个展“厚土流光：王绍强的行察与通变”在北京墨斋画廊举办。展览以五个单元逐步展开，呈现艺术家近年来持续推进的观念书写实践及其跨文化诠释路径。 单元一以《孜孜千字》《太极图说》作品为起点，呈现王绍强书写实践中的重要转向，并将跨文化思想线索引入同一视觉场域；单元二进一步围绕语言、世界与理解之间的关系展开追问；单元三延伸至他对生态、自然与生成关系的深入思考，将不同文明传统中的思想资源纳入当代书写的研究视野之中；单元四则围绕语言、行动、沉默、日常与存在等问题展开新的探讨；单元五回到王绍强山水创作的原初路径，并将山水作为一种视觉性的诠释学实践继续推进。 王绍强广泛汲取东西方哲学、生态思想与历史文献资源，从《易经》《庄子》等东方经典，到来自不同文明传统的重要文 [详细...]