格林伯格在1939年发表的《前卫与庸俗》中,区分了两种对立的文化现象:前卫艺术与庸俗艺术。前卫艺术诞生于社会动荡之中,艺术家从公众中抽离,追求艺术的独立性与纯粹性。格林伯格肯定前卫艺术,因为它具有批判精神,拒绝迎合主流,专注于形式与媒介本身,实现了“为艺术而艺术”的自足。前卫艺术要求观众主动思考,是一种高级的审美实践。而庸俗艺术是工业化与城市化的产物,即德国人所称的“Kitsch”。它服务于新兴城市大众的消费需求,是机械化、公式化的文化产品。格林伯格批判庸俗艺术,认为它消除了真正艺术与日常价值的区别,以情感操纵和资本逻辑取代审美深度。
大众文化随着时代的发展,与格林伯格所处时代有所不同、有所进步。费斯克就开创了一种新的大众文化研究路径。与法兰克福学派类似,费斯克也把大众文化放在权力争夺的场域内,同时也认同了由上
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